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法尔法代似懂非懂，和这种神神叨叨的、还在谈话里喜欢带点哲学和神学理念的家伙打交道免不了这样，他绞尽脑汁地想了半天：“……你的意思是，去促成结果？”
这个他熟，这不就是他们实验派和理论派一言不合就开启肉搏模式的理由吗？为了达成某个理论，实验派往往穷极一生去研究和试错，也不一定能得到一个理想的结果。
甚至还会衍生一点造假事件……啊，这里意图学术造假的都被扬了，造假可是要上法庭的。
“没错，即使是神秘领域，也存在不少‘达成预言’而作出的种种行动。在我们斐耶波洛，有这么一个观点，阿那斯勒诸侯会勉强结成一派，而不是各自为王，除了相同的神道，就是为了某个流传已久的预言——在最后一个大帝国覆灭后，人类会迎来末日，在救恩的威能下，善者终将上天堂，恶人坠落到无间地狱里去……”
……合着你们是为了凑这个预言才结成帝国的啊？？话说其他两个国家呢？因为是异教徒所以被开除帝国籍和人籍了吗？
法尔法代觉得槽多无口，以至于不由自主地问了句：“预言是真的吗？”
“我们人都在这儿了，您觉得呢？”阿那斯勒出身的圭多幽幽答话。
法尔法代：当我没问。
“话归正题，我们不妨用这个思路……人牲，在您看来，是为了什么呢？”
“充能……提供能耗吧，之前也是用了点取巧的方式，但修建大界碑的人牲不论从数量上，还是那些稀奇古怪的步骤上，似乎都不太能一概而论。”
“我们可以保留能量一说，而其他的——比如一些斩首、绞刑，这些对增加能量有什么好处吗？”
那谁知道。法尔法代想。
西采的扫了一眼摆在桌上的果盘，他这头摆着青田的茶水和一盘炸得酥脆的糕点，法尔法代面前是苦涩的咖啡和一盘没被动过的蝎子。以前他还会装一下这是口嚼昆虫，或者泡进茶里；现在他都懒得装了，出于礼仪，不会在人前食用罢了。
人食用的，魔鬼食用的……窗外闪过一道闪电，这让西采分了一瞬间的神，弯月从云层中探出一角，镰刀一样，又很快被一拥而上的云所埋没。伴随着慢了一步的轰隆雷鸣，他福至心灵，喃喃道：“……是为了取悦。”
“嗯？”取悦什么？我吗？
“我们之所以喜爱美食……除了饱腹，还有取悦之能，也许在其他生灵的眼中，人类这样又是煎、又是烙，还要讲究火候和时机……是很奇怪的行为，为什么要这么大费周章地把食物翻来覆去地折腾来折腾去，而不是一口吃掉？”
“有意思的说法。”圭多说，他自己也顺着这个思路往下走了一段：“那些要在仪式上出现的行为——我们一般管这个叫邪祀，本身流传的说法就是为了让魔鬼高兴，不仅仅是魔鬼，神明也是如此……喔，这样就说得通了。”
他赞同地说：“科学验证是严谨而务实的，但是神秘方面有时候会运用上一些……我们对待人时会用的技巧。不能被冰冷的理性所概括，理性是其中一部分，也需要激情，毋庸置疑的是，这一行为有些像……艺术，既要有技艺，也要有情感。”
“您知道吗？”
西采的声音也从某一刻开始忽明忽暗……也许这不过是事后被回忆奇异化了的印象，回忆向来是感性的，能将尖锐变为柔和，将怒火变为平静，亦把清晰明了的结论转换为暧昧不清的疑窦……
“这算是题外话，-->>