60-70(17/30)
岳玉达鹌鹑似得站回了朝列，郑观鹤又道：“接下来该到工部了，德昌，对于风大人诉状的第二句，说说你工部的观点。”
屠德昌出列，他向来比岳玉达圆滑上许多，是个官场上的人精，“离九霄而膺天命，情何以堪御四海①身居高位者所承受的使命与压力岂是小小女子可以应付得了的，她们惯爱意气用事，在朝局上很多事情都不会有个正确的决断。”
他换了一个角度，从女子容易意气用事的性格上来抨击，萧殷时早就预料到了今日情形，所以昨夜才会说“道高一尺魔高一丈”。大晄诸官就是要从女子的各个弱点入手，将她击得溃不成军，即便你说得再正确，他们也不会认同。
诚如先生所言，大多数女子的确不若男子理智，她们大多数人心中对情爱的希冀大过高官厚禄，而男子不同，他们可以利用周遭一切资源，来部署有利于自己的局势，心中有情爱，但不多，更能让他们感受到快意的还是可以肆意挥霍权柄的人生。
三战两捷，风檀深吸一口气，暗示自己不能被打倒，她想了想，对上屠德昌的眼睛，道：“屠大人所言有一定道理，但在天性上，无论是男是女，都有冲动易怒者，理智深思者，在一定程度上讲，其实这算是个概率问题”
概率这个名词他们没有接触过，解释起来不容易，风檀换了个说法道：“也就是说，一百个男子中或许有六十个理智决断者，一百个女子中里可能只有二十个。大晄设置科举的目的是用来筛选国之栋梁，科举考智慧考品性，能够入局的人，皆是人中龙凤，届时能够站在朝堂之上的，无论男女，都是一样的。”
聂杨鸿示意剩下几部的尚书继续说，他们不约而同得暗中摆了摆手，聂杨鸿看向郑清儒，道：“那便由我大理寺的官员来说说吧。”
郑清儒看向风檀，又看向站在群臣之首的郑观鹤，道：“诸位都知道，我自幼为永乐公主伴读，风有命也曾是我的先生。风先生曾说，‘巾帼与须眉之间，不是让不让的关系，而是可以并肩同行的关系’。风大人所言：峨眉比肩而上清儒以为所言正确。”
一时间除了郑观鹤，所有官员的目光都看向郑清儒，其中唯属聂杨鸿的目光最炙。
郑观鹤依然保持着安静站立的姿势，他看着前方的风檀，而风檀眸中有掩不住的震惊，她没想到将儒学、理学时时践行于身的郑清儒会成为唯一一个拥护她的人。
聂杨鸿冷了脸，对着剩下几个衙门的人道：“几位大人按辩疏陈诉吧。”
又经过了几轮辩论，效果大同小异，聂杨鸿目光越来越阴沉，将眸光转向最后一个衙门，道：“光禄寺的官员，来说说吧。”
光禄寺的官员面露苦色，他们平日里只管筵宴酒食，哪里会跟人争辩啊，况且能攻击的点几乎都被他们说完了，他们绞尽脑汁也想不出什么话术来，因此他们无人出列。
风檀声音如落锤，定音定论，“综上，峨眉比肩而上，不会撼动大晄国祚，风有命无罪。”
“朕倒不知，刑部的一个小小五品官，可以狂悖到满朝无人能敌？你是走过邪门的人，怎么，过了次邪门便入了歪道？你拿男女无差无别来攻讦整个朝廷，说得赢这群庸官又怎么样，整个大晄会认吗？你想澄清天下，天下又认你吗？届时大晄秩序混乱，便是你求得道吗？”
崇明帝从幕后走出，一双鹰隼似得眼攫住风檀，话落之时，阴沉了半日的雨倾盆似得下了起来——
作者有话说：①离九霄而膺天命，情何以堪御四海。——明朝徐阶青词
第67章 桀骜少年臣
金銮殿变得昏暗起来,殿中-->>