40-50(17/34)
故林没有让崔筠失望，他在张棹歌的提点下打造出来的曲辕犁，不仅让耕犁变得更加灵活便利，还多了个能调节犁辕跟犁底距离的“犁评”。
有了犁评，操作者可以进一步控制耕地时的深浅，一个人、一头牛就能轻松地翻好一块地。
在很多人看来，曲辕犁和长曲辕犁只有犁辕长短的区别，崔筠要求将所有的耕犁改成曲辕犁纯属是吃饱了撑的。
只有长年在地里干活刨食的农夫能明显地感觉到曲辕犁的便利之处，所以别人在笑话崔筠时，崔家的部曲都默默地干着自己的农活。
笑呗，到时候崔家部曲一个人就能耕三十亩地，而他们只能耕二十亩地的时候，看他们还笑不笑得出来。
……
耕犁的改进提高了耕作的效率，也减轻了崔家部曲的负担，使得崔筠可以抽出一部分人手来开展造纸和雕版印刷的工作。
不管是造纸还是雕版印刷，从它们的选材到投入使用，整个工艺制作耗时都要大半年以上，因此可以从现在就开始准备。
首先是造纸的选材。
据崔筠所说，目前使用最广泛的纸是以苎麻为原料的麻纸，其中以黄麻纸最常见。崔家很多藏书、官府文书、寺庙经文抄写用的都是黄麻纸。
但随着苎麻的减少及苎麻生长季节的局限，使用皮纸的人越来越多。皮纸的原料更加丰富，桑、楮、藤、青檀等植物的皮都能用来加工制作，窦婴从长安寄回来的信笺就是江南地区进贡的藤纸。
最后一类纸种是竹纸。这种在张棹歌生活的年代耳熟能详的纸种，因现在的造纸工艺局限、纸品质量过于粗糙劣质，如今还没什么知名度。
张棹歌所熟悉的造纸工艺是楮皮纸，崔筠便让人去砍伐崔家山林中的楮树。
张棹歌在一旁补充说：“树皮剥下来捆在一起放去水中浸泡，树叶、树汁和结出来的楮实子不要扔，我看医书上说它们可以入药，能补肾、明目。”
崔筠微微侧目，待她说完，问：“大郎将《补养方》看完了？”
同样被迫学习了《补养方》的崔筠记得关于楮实子能入药的内容在第一卷的末尾，她由此推断张棹歌是看完了第一卷。
“看完了。”张棹歌有些自得，她白天没什么事干，除了看《补养方》，就是满山溜达，去找实物来加深自己对这卷内容的印象。
崔筠又问：“那大郎可知具体要如何入药？”
《补养方》上没写，但难不倒张棹歌。
她说：“我不知道，但三伯父肯定知道。”
又说：“咱们把楮叶拿去喂羊喂牛，楮实子就收集起来。很多百姓都不知道楮实子可以入药，我们也不懂将它炮制成可入药的药材的方法，因此直接卖给老百姓行不通。”
崔筠问：“大郎的意思是三伯父懂炮制药材，所以可以卖给他？”
张棹歌瞬间就读懂了她的意思，说：“直接送给他吧。你的三伯父就是我的三伯父，更何况，我是因为他才有学习《补养方》的机会，不会那么拎不清的。”
崔筠莞尔：“大郎做事向来周全，叫人安心。”
她又转回头吩咐不远处十分自觉地假装自己是一根柱子的青溪，说：“造纸和刻书一事不可外泄，我可用的人不多，只能辛苦你经常盯着了。”
青溪精神一震，立马表态：“小的定不会叫娘子和阿郎失望。” <-->>