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看到这个模型，她对记忆中的曲辕犁的印象愈发清晰，又照着记忆添加了几点意见。
青溪问故林：“你听懂了吗？”
故林说：“小的都记下了。”
他不仅记下，还消化理解了张棹歌的话，并提出自己的想法：“小的斗胆，这犁壁是否可以做成圆盘状？犁铲翻出来的土才不会堆积在前面增加重量……”
四四方方的犁壁的确容易增加阻力，没想到他能考虑到这个问题。
张棹歌夸他：“干得不错。”
随后将没吃完的蚕豆，连盘子一并给他。
面对他惊讶又局促的目光，张棹歌笑说：“你刚才瞄了好几眼，是想吃吧？拿去吃。”
故林发黄的脸登时红了，想接又不敢接，嗫喏说：“小的只是看到那个圆盘想到了犁壁……”
张棹歌说：“这不正好，给你带回去研究。”
早日研究出来，她的任务才能早点完成嘛。
直到崔筠点头，故林才欣喜地接下，说：“多谢郎君，多谢小娘子！”
他一手端着蚕豆，一手扛着他造的木犁，欢喜地离开。
张棹歌吃的那点蚕豆压根就不能饱腹，她摸了摸自己的肚子，也准备回去做饭。
崔筠挽留她说：“大郎为救姨娘奔忙了一个多月，我焉能心安理得接受你的付出？大恩大德来日再报，今日就先准备一点薄酒，聊表心意吧！”
能蹭饭为什么还要回去煮方便面？
张棹歌欣然留下。
……
张棹歌此番回汝州，没待多少天又得出远门。
但这次她是跟崔筠一块儿出的远门——回邓州崔家祖宅举行婚礼！
鉴于张棹歌没有房产，也没有亲属，因此迎亲前后的流程是：崔筠从崔家祖宅待嫁，张棹歌前往迎亲，通过种种仪式，接到崔筠后再一起返回汝州。
流程看似简单，实则暗藏危机。
这种危机是有性命之忧的那种。
最先遇到的挑战是“下婿”阶段，即在迎亲当日，女方家安排人捉弄女婿。
文雅的婚闹方式就是调侃女婿，要求女婿作诗或说好听的话。言辞激烈一点的就辱骂、诘问女婿。更粗鲁要命的做法则以棍棒杖打女婿——这要说没有一点恶意，只怕没人相信。
张棹歌深深怀疑崔家已经安排好了打手。
对此，她也有准备。
“你们冲在前头，谁敢亮棍棒，直接拔刀干他！”张棹歌吩咐戚秧跟邱斛。
他们二人还有八十八名牙兵，是杜秉骞特意安排的傧相，为的就是让她的婚事顺利办完。
迎亲当天，张棹歌出现在崔氏祖宅大门前，早已准备好要借此机会教训她的崔锡、崔钧两兄弟还没亮出棍棒呢，看到门口身穿甲胄的牙兵，腿脚登时就软了。
这武人不讲武德啊！
谁迎亲是带着这么多牙兵来迎的啊？！
不知情的还以为崔家犯事被官兵给围了呢！
崔氏其余族人脸色也十分微妙：看来今日是很难在“他”身上讨到什么便宜了。
张棹歌嘴一咧。
她虽然没什么大唐生活常识，可也知道防患于未然。
毕竟婚事不是她操办的，她不知道会不会被人设陷阱，因此她得带着“这场婚礼必定会有波折”的设想来应对这次的婚礼。
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