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颜鲁公颜真卿，那可是一代名臣。
五年前，李贼叛乱，汝州失陷，后奸相提议让颜鲁公到汝州劝降李贼，朝臣都认为他此行凶多吉少，劝他不要去。然而他还是以七十五岁的高龄出使了汝州，随后遭到了李贼的囚禁。
他宁折不屈，被李贼命人押送到了蔡州。
第二年，淮宁军节节败退，李贼逼迫颜鲁公投降不成，就命人杀了他。
而他在这段被囚禁的人生中留下了一些字帖，其中就有夕岚手里的《奉命帖》和《移蔡帖》。
崔筠说：“嗯，这是真迹，隋州刺史当年收藏的，如今送给了大郎。”
夕岚问：“如此珍贵的字帖，为何不珍藏起来？”
“由我珍藏，可能一场大火，一次盗窃案，它就失散，没法流传后世了。挂到纸行去，读书人必定争先临摹，后世之人未必有机会看到真迹，但也可以从那些临摹的作品中窥到真迹的千分之一神韵风采。”
张棹歌得到这字帖后，她就日日观赏临摹，所以拿出来给读书人传抄，她并没有不舍得。
“不过，仅限一个月，一个月后这字帖就该拿回来了。”崔筠想到家里头还有一个要练习书法的人呢。
提及练习书法，崔筠喉咙一紧，分神地想，都怪张棹歌，打那次后，她都快无法直视“练字”一事了。
第89章 拜年
新的一年, 昭平别业喜事不断。
除了汝州的纸行生意红火外，邓州的纸行也顺利开张了。
有崔氏族人的支持，纸行从筹办到开张, 用时很短，也没有什么阻碍, 效率非常高。
宿雨向夕岚取了不少经, 把“拜师礼盒”等一套营销手段也学了去。
恰巧崔家放出消息说要办私学，无数士庶子弟纷纷前往邓州打听是什么个章程。
对这些没怎么接受过正规、系统的教育的庶族子弟而言，崔氏族学是他们求学之路上非常不错的选择——在这个人人都靠行卷才能获得一丝中举机会的科场风气下, 崔家有名望、人脉和实力, 从崔氏族学走出去，别人都会高看一眼。
别看邓州崔家普遍都是基层官员, 它胜在人数多，放眼天下，有哪些家族能做到子孙三代好几人都为官的呢？
大房崔元峰为南阳县丞，其子崔镇为谷城主簿，长女崔筝嫁新城县令，次女崔竺嫁唐州参军；崔元陟为医博士，女儿崔篱在宫中为女官；二房崔游致仕前是万年县尉, 其长子崔元义为华州主簿, 其长孙崔锋为泾原节度使从事，次子崔元礼为国子监律学博士；三房在崔元枢去世前，也都是官宦之家。
只要他们跟任职地的县令、刺史关系好，那么从崔氏族学出去的士子，去该州县投卷, 就有机会被解送去礼部参加省试。
尽管省试录取几率为几百分之一，可也比那些没有人脉在解试阶段苦苦挣扎的士子容易出头不是么？
因此, 崔氏的族学令那些没有门路的士庶子弟非常向往。
不过族学的名额有限，教育资源也有限，不少没有州县馆学作为退路的庶族子弟为此挠破了脑袋。
这时，有人听说邓州有一家纸行推出了“拜师礼盒”，这家纸行是崔七娘开的，而且崔氏族学的用纸和书籍也将由该纸行提供。
众庶族子弟一听，这“拜师礼盒”不就是妥妥的崔氏族学敲门砖吗？
虽然拜师礼盒价格不菲，-->>