第三十四章 《季洲城三大美女》(2/3)
而仪式方面的物品和材料，在这个时代的定义就显然更接近现代人对神秘学的印象了。
什么预言、占卜、仪式魔法什么的，等等等等，应有尽有。
想到这里，舟辛易忽然产生了一个疑问。
他到底算什么流派的？
他是一个用锤子的，正常来说当然算技艺流派，可他偏偏又是依靠锤子上的附灵造成“魔法伤害”……
但他又觉得自己不算技法，却也无法解释笔记本中的黑线到底是个什么原理。
一番犹豫过后，舟辛易说道，“去仪式材料那边看看。”他对这方面比较感兴趣。
到达了神秘学相关的摊位，逛街的人显然少了许多。
毕竟神秘学是有门槛的，普通的神秘学爱好者就算学习相关知识，也只需要购买相关书籍就好，他们自身能力有限，远不到能用上神秘学材料的地步。
舟辛易首先看到的是一串贩卖蜡制品的上铺，其中有标准的红蜡烛、雕刻成骷髅头形状的白蜡烛，以及各种看上去形态各异的蜡。
当然，这个时代的蜡烛有两种定义。
一种是用于融化，点燃火焰的蜡烛，名为火蜡。
一种则是特殊一点的香皂……名为秘蜡。
这种香皂，哦不，秘蜡的浓度比现代的香皂搞得多，因此价格昂贵，不适合作为清洁用品，只是在擦洗符文、清理仪式材料等方面必不可少。
至于这个时代常见的皂角，则是用稀释过后的秘蜡和香精制成的。
舟辛易拾起其中一块秘蜡询问价格，得知一块香皂大小的秘蜡价格在数百昆朗左右。
继承者中有一类职业叫做诵念师，专攻神秘学与技法，他们对这类神秘学材料有着极高的购买需求。
除了秘蜡等神秘学工艺制品，更多的材料则是专用的器具、和城外怪物的身体部件加工后留下的材料。
在这个时代，神秘学的定义为：与自然中的能量或神明赐予的力量连接通道，从而达成仪式需要的目的。
但身为异乡人，舟辛易始终不理解神明究竟是否真正存在，这些人们口中的信仰，究竟是指一个共同的理念，还是确有其人的生物？
但舟辛易始终不敢对原住民开口问出这个问题，一旦提出，他的身份必将遭受怀疑。
舟辛易还看到了一家书铺，从封面来看，书的内容大概也是些对初学者友好的内容。
他对这个时代的文学很感兴趣。
光幕用最为通俗的方式帮助继承者翻译了所有原住民的语言，那书籍呢？书籍是否也能被翻译？如果可以，那这个时代的书籍是否能够带出光幕，来到现实？
抱怀着这样的疑问，舟辛易将视线放置在书的封面上。
封面的确被替换成了汉字。
“《如何用嘴木头白嫖塑封》、《希丝特巨蜥能否成为伴侣》、《如何在不被发现的情况下用柔软凝胶覆盖搓衣板》……？”
舟辛易一瞬间怀疑自己接收文字的大脑出现了问题。
等他向铁匠铺老板询问一遭，得知的确是这些书名的时候，舟辛易长舒一口气。
原来不是他的脑子短路，而是摊主的脑子有问题。
虽然书的内容看起来极其滑稽，但这的确是他最近的一家书铺的，舟辛易思量少许，果断决定买一本。
他拿起《季洲十大诡异传说》问道，“这本书怎么卖？”
摊主抬起头，露出一张戴着黑金面具的脸，“6昆朗。” >