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受,可再迟些,那婴孩就不知要成谁家盘中餐。她挣扎着站起,继续前追。

最终在株树衣剥尽的枯木下,她找到那男子。男子怀中抱着名面容发青、四肢僵硬、死亡多时的孩童,依靠着树干痴痴发笑。她再三追问,才问出他孩子的去向,复又赶去。

远远的,听到微弱婴啼,她脚步再快,扑开扇柴门闯入屋宅。是对瘦骨嶙峋的夫妻,妻子正在悄悄生火烧水,丈夫正掐着孩童的脖颈。因久未进食,力气太弱,过去许久,婴孩仍能喘息。

她夺过婴孩,再从厨房抢来菜刀。

“想吃东西?跟我来。”

她抱着婴孩,提着菜刀,一路回到茅屋,孩子的母亲伏在地上不住哭泣祈祷。她将婴孩还给母亲,随后叫醒四周奄奄一息的人们。

刀锋在掌心划过。

血液涌出,滴落在破旧的陶碗中。

碗底满布鲜红,脸色越显苍白。

她将血碗捧给那对夫妻。

“饿了,你们可以饮吾血、啖吾肉、食吾骨。”她回身望着众人,“我,空受朝拜,唯有血肉,可供你们果腹解饥——还有谁饥饿难耐,尽管带着碗来。”

或是因饥肠辘辘而行动迟缓,或是因心有忌惮而不敢妄为,四周无人动作。

她问:“食一人肉,解一时饥,负一世罪,值当吗?”

“喝这一口,是一辈子的罪业,可少这一口,半天都熬不过去了!”那对夫妻在众目睽睽下将一碗血饮尽。

妻子久未见荤腥,忽饮生血,不住扶墙作呕。

丈夫抹着嘴角,舌头将溢出的血一点一滴舔舐干净。

不知是谁,吞咽着口水。

又不知是谁,畏畏缩缩捧上只陶碗。

“观音娘娘,可怜可怜我吧,太饿了,实在是太饿了。”

作者有话说:

①道家称存养本性或修真得道的人。亦泛称“成仙”之人。

? 第 114 章

啪啦。

陶碗触地碎裂。

随之而来是声怒吼, 自肺腑,涌上喉头,带着剖肝泣血的泪, 震响四野。

是那位母亲,放开面色青紫的婴孩, 用尽毕生气力,掀翻陶碗。

幼童纤弱, 不知窒息或者饥饿,终究断了气。

“是你杀了我孩子!你们杀了我孩子!饿了吃我!吃我啊!为什么要吃我的孩子?”母亲哭喊着,“吃我,吃我好不好, 放了我的孩子……”

一声声, 一滴滴,传入她耳。

像把利刃, 剐过五脏六腑。

“都饿。”赵令僖捡着碎陶,一片片,都揣在怀中。声音细微温柔, 却比愤怒的嘶吼更加有力:“朱门酒肉臭,路有冻死骨——忘记你们没读过书,不认得字, 或许听不懂这两句。换种说法。这世上, 无论什么时候, 不会人人都挨饿, 总有人能吃得饱饭。”

周围静了许多,母亲哭得力竭, 空张着口。

“对。观音娘娘说的对。”

“有人吃饱饭, 可我在挨饿。”

“我听说镇上高老爷家, 每顿饭有鱼有虾、有鸡有鸭。他家一桌饭,够我们一屋子人吃一天。”

“还有谢老爷,俩月前还在施粥,嘿,一碗粥五粒米。现在,五粒米也没了。”

陶片尽藏怀中,她缓缓起身:“五粒米,一碗粥。一天两天饿不死。饿死的人,我见过,你们也见过,太难受了。不如投河上吊,痛快点,少遭罪。不想饿死,有两条路可走。往西二十里,-->>

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