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那功劳，更大——
作者有话说：是谁，是谁今天要上班，是我啊，从8号苦哈哈上到现在QAQ
第44章
“这是哪来的？”
晏城一觉醒来, 在修建过度的庭院内居然看见个秃头男人，浸透重露水雾的布带色暗，洇湿团团红血来。听到人的声响, 秃头男人嗡嗡出声, 呼吸沉沉拍打粗布, 于寂静的环境内, 更能走入晏城的耳内。
家里莫名其妙多出个人，晏城转身去寻与他共寝的谢知珩, 方问出口, 才得知谢知珩因小朝会早早离了府。
晏城指跪在庭院内的人，垂眸看向宫人, 问：“他是谁？”
宫人恭敬地一弯膝，回：“殿下听闻大理寺日夜为圣教忙碌, 又得知郎君为此愁绪满怀……”
宫人话未完，晏城眉头紧蹙，指尖轻敲撑起长廊的大柱，艳红握在掌心，散在那人脖颈处。
晏城出声打断，严厉地问：“何人？回答我这个问题。”
宫人不再左牵扯，右赞太子为晏城精心准备的谋划。
她低垂头颅：“回郎君, 是藏地来的耶什喇嘛, 噶迦派备受信众推崇的尊者, 也是圣教长老之一。”
噶迦派，前朝起便扎根于藏地的密宗, 北朝帝王更为之倾倒。南朝少有耳闻，文人不喜噶迦派的淫奢，次次以文字抨击, 为与之抗衡，乱世不易捧养儒家，南朝帝王数次剃发入佛寺，入净土宗。
南北两朝的对衡，自宗教佛教开始，又于今朝结束。
南方如此仍多信佛教，密宗与净土宗都源于天竺佛教，更易于圣教在南方传播，又有密宗喇嘛为此背书，更显其正统性，非邪门歪道。
晏城走上前去，蹲在耶什喇嘛前，观察到他气息仍有，尚未完全死亡，双眼没因被蒙蔽而紧闭，瞳孔直白面向布带。耶什喇嘛嗅到晏城身上常熏的花椒碎香，心里对眼前人的身份，有所猜想到。
圣教对太子的探查过深，自然不会放过枕边人，百年难有的状元郎，文曲星转世，登科前后不一的性格。
耶什喇嘛抿唇，舌尖抵推紧密的唇缝，学往常里的妙语，来开导这位郁郁不得志的状元郎，出身南北交际之中的荆州。
他方要说话，连一字都吐不出来，嗓子的破坏，一夜的折腾，都表明谢知珩早清楚耶什喇嘛的算计，不可能让耶什喇嘛有方寸的出声机会。
“唔唔……”声带受牵扯而剧痛，发出的声音好似个破败的风箱，只能吹出重重的气息，打在布带上。
晏城以为是布带束缚住耶什喇嘛的出口，伸手将绕着面容的布带扯散，露出这张黝黑、五官深邃的陌生面孔。晏城打量一番，记下独特面部象征，以防让耶什喇嘛逃脱，没有通缉画像致使找不到人。
布带散开，耶什喇嘛的唇瓣使劲蠕动，要给与晏城不少消息，可哪怕他用尽所有力气，瘫软在地面挪动半分，也无法出一声来。
晏城眉头皱得厉害，单手重掐牙骨处，逼耶什喇嘛张开嘴，见到其中爬行许久的舌头。
不是被人挖断舌根，晏城眼目下移到耶什喇嘛的脖颈，被重重包裹，还有血液不断渗出，已能猜到原因。
晏城的眸眼因低垂而陷入阴暗里，是有人不愿让他得到圣教的信息，还是怕耶什喇嘛对他洗脑。
那个人已不用猜想，能命令整个京城的人，独谢知珩一人。
晏城：“赠我功劳，就丢个喇嘛给我？圣教的长老，手里掌握的信息可不少，把人弄哑，是在怕什么？-->>