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殷寺正将人马分为两队，一队前去清鹤园，有晏城带队前去，他去更有能无诏进去。自己则带队继续在一旁搜集，搜寻她们可曾留下的痕迹。
“已过去一夜，圣教绑走她们只为供奉圣佛，却难知如何供奉？我们需加快步伐，不能让她们在贼窝呆更久，否则性命难以确保！”殷寺正皱眉道，拍拍晏城的肩膀，他的重任也不少。
如真在皇室园林，一旦消息流露出来，那皇室颜面可真的是被圣教踩在脚底，拉入污泥里。
就怕皇室为保存颜面，会封锁信息，处理所有知情人员，殷寺正心中担忧不少。
“切记小心谨慎，不可声张，若真在清鹤园发现，也不能让他人知晓。”
面对晏城的不解，殷寺正咬咬牙，昧着良心说：“这是为她们的清誉考虑，女子清誉大于天。”
晏城：“？？？”
不是，殷大人你什么时候这么封建了！
第47章
“君为臣纲, 父为子纲，夫为妻纲…“
“在家从父，出嫁从夫, 夫死从子…”
心口很重, 似是被重物踩踏, 钟旺挣扎着渴求爬起来, 但梦魇不曾放过她，甚至魔化那一刻的挤压感。
谁家耶娘日日于家中, 叮嘱金钗年华的少年, 要贤惠，要温良, 不可下地，不可出闺门, 不可打打杀杀。
他们念得钟旺脑子嗡嗡，京城内躲在叔父家得安稳，江南内躲在舅舅家才得安稳。
千山跋涉，钟旺隐姓埋名来到京城，披上层男子皮囊，才突然见江南京城的另一面，是她不曾见过的豪迈。
世人待男子极其优异, 他们似享尽了此间的优待, 钟旺嫉妒, 怨恨。
“时人爱极真善美，喜攀附他人怀里当娇妻, 与当朝太子一般，困缚百姓思想，困在三纲五常的古板儒家思想里。“
哪来的声音, 钟旺被父母喋喋不休的念叨烦闷，她不耐烦伸出手，伸出长刀斩断袭来的风声。
万物有形，万物无形。
长刀的锋利能斩断所有有形之物，却无法为钟旺扫除言语中的无形，每一声都逼着钟旺走向更黑暗的深渊。
“《礼纬含文嘉》云：三纲谓君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。”
那声音混在阿娘的呼唤，化入阿耶清早的郎朗书声里，成一条条浸染乌黑墨水的链条，层层圈住钟旺前行的脚踝。
“明妃是诸佛之母，她圣洁，富有无上智能与最高法理，能破除一切烦恼，增长一切功德。”
“她诞孕诸佛，她位高一切，她尊荣无数，她受世人敬仰……”
那声音念叨无数，字字句句都在明说佛教内佛母地位的至高无上，儒家每篇典籍都在点三纲五常。哪怕数千年后，文学作品里都在要求本该占绝对地位的主角，应攀附在男子身边。
数千年后，钟旺想不到那太远的未来，她只能勉强通过沈溪涟奇异的举止，与此间格格不入的言语，来幻想未来。
佛母，诸佛之母。
母亲……钟旺拉扯嘴角微笑，盈满眼眶的水雾，让她看不清前进的图景。
钟旺的嗓音充斥苦涩，哑得厉害：“为什么要把我们，困在名为阿娘的躯壳里。”
只能以母冠姓，只能以妻冠名，来载入史册否？
都一样，钟旺闭上眼，他们都一样。
钟旺闭上眼眸，视野陷入一片黑暗，发觉耳旁有风吹来，送来同行者的声音。
“钟旺醒醒，呜呜怎么陶枫也栽进去，这佛像是刚从土-->>